广西壮族自治区，简称“桂”，是中国五个少数民族自治区之一，位于中国南部，广西是一个多民族聚居的地区，其中壮族是人口最多的少数民族，也是广西的主体民族，根据最新人口统计，壮族在广西常住人口中占比超过30%，在中国的壮族人口中，占比超过90%，本文将从广西壮族的历史渊源、文化特征、语言文字及其在现代社会的作用等方面进行梳理，以期为民族学与区域研究提供参考。
一、壮族的历史渊源与发展演变
壮族的历史可追溯至先秦时期的“百越”族群，“百越”是古代中国南方多个土著部落的统称，其分布广泛，文化多元，壮族即是其中重要的一支，唐代以后，壮族逐渐形成了较为稳定的族群结构，并在宋、元、明、清时期不断受到中原文化影响而演变发展。
在明清时期，壮族逐步接受汉族官制体系的整合，形成“土司”制度，这一制度促进了民族融合，也推动了地方治理的制度化，新中国成立后，壮族获得正式的民族认定，并在1958年设立广西壮族自治区，进一步确立了其在行政体制中的主体地位。
二、壮族文化的核心特征
壮族文化丰富多彩，具有鲜明的地域特色和民族属性，在物质文化方面，壮族人民擅长农耕，尤其在梯田稻作、园艺栽培、水利工程等领域积累了丰富经验，其传统民居多为干栏式建筑，适应南方多雨潮湿的气候条件。
在非物质文化层面，壮族的歌圩文化尤为重要，歌圩是一种集歌唱、社交、娱乐于一体的传统节日活动，常在春耕或农闲时举行，青年男女通过对歌表达情感，增进了解，是壮族传统婚恋文化的重要组成部分，壮族民歌《刘三姐》更是广为人知，其代表了壮族音乐艺术的独特风貌。
此外，壮族的传统节日也具有高度的文化认同感，三月三节是壮族最具代表性的传统节日，内容涵盖祭祖、敬神、唱歌、竞技等，是民族精神和群体凝聚力的重要体现。
三、语言与文字的使用现状
壮语属于汉藏语系壮侗语族，是中国使用人口较多的少数民族语言之一，壮语内部方言复杂，主要可分为北部方言与南部方言，长期以来，壮族地区语言文字发展受到汉语的强烈影响，但依然保留了大量本民族语言特色。
现代壮文于1957年正式确立，以拉丁字母为基础，是为适应教育、出版、广播等现代传播需求而规范化的新文字体系，随着国家对少数民族语言保护的加强，壮文在基层教育、文化传播中的使用频率逐渐提升，但仍面临年轻一代使用率下降的问题。
四、壮族与区域社会发展的关系
广西作为一个以壮族为主体民族的自治区，其社会发展与壮族文化的融入密不可分，在区域经济发展中，壮族人民广泛参与农业、手工业、商贸服务等领域，为地方经济注入活力，尤其在乡村振兴与文化旅游开发中，壮族传统村落与民族文化成为重要的资源优势，为区域特色产业的发展提供了有力支撑。
教育和医疗等公共服务体系的完善也推动了壮族地区的社会进步，近年来，随着“双语教育”的推广，越来越多壮族学生在学好汉语的同时，也能保留和发展本民族语言，这种多语能力为他们适应现代社会提供了新的可能。
五、民族政策与文化传承的协调机制
国家对少数民族地区实行区域自治制度，广西壮族自治区享有相对广泛的民族自治权利，在此基础上，地方政府加大对壮族文化传承的支持，建立民族博物馆、非遗传承基地、民族文化研究机构等，为文化保护和创新提供保障。
同时，壮族群众积极参与地方治理和文化事务，在推动基层民主、改善民生、发展教育等方面贡献显著，特别是近年来广西在“文化强区”战略指导下，逐步构建以壮族为核心的多元共生文化生态体系，增强了民族凝聚力与社会认同感。
结语
广西作为一个以壮族为主体民族的自治区，具有悠久的历史、独特的文化、多样的语言结构和鲜明的民族特征，壮族不仅是广西区域社会的主要构成力量，更是中华民族多元一体格局中的重要组成，未来，如何在尊重文化多样性的基础上实现民族融合、经济发展与社会和谐，是广西乃至整个中国民族政策持续推进的关键议题之一。
